煮酒论英雄--点评三国人物关羽
作者：今天就走
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| 期望，也许是上苍对他 的人生道路上迈出了关 |
的垂怜，也许是历史的 键性的一步――从军杀 |
必然，这个被后世尊为 贼。 |
武圣的关云长在他自己 |
| 知识的有限性让他 衷。读书的时候曾去过 香的建筑矗立在现代文 文正是当年告辞曹操的 背下去，那忠孝仁义的 |
无法成为一方霸主，但 离学校很近的春秋楼， 明的都市里，里面武圣 留书：羽少事皇叔，誓 穿透力可以带着思绪飞 |
思维的简单性又让他对 也就是当年关公夜读《 的塑像威严自不必言说 同生死；皇天后土…… 驰到千年前。 |
忠孝仁义的古训不改初 春秋》的地方。古色古 。门口石碑上漫灭的碑 站在碑前，一字字的默 |
| 身在曹营心在汉， 厚的条件让其归附，关 客离别，明朝战场厮杀 用“良禽择木而栖，贤 明白义之大者。尘土飞 景，青龙偃月刀映出的 的眼泪。 |
独对灯烬念金兰。赤兔 羽报之的是“忠臣不侍 ，在名利和忠义之间， 臣择主而侍”来为自己 扬，骏马急驰，赤兔宝 光芒，一定是反射出的 |
终携风尘去，宝刀犹带 二主”的回绝，忠心一 关羽的这一选择又该是 追求功利找寻借口的屑 马在远天扬蹄嘶鸣的姿 那冷冷的月华，也会刺 |
月光寒。面对曹孟德丰 片，苍天可鉴！今日主 让多少人汗颜呢？那些 小之徒，他们又怎么会 态，定是一种昂然的风 得我们的眼睛流下怀念 |
| 记得有人说过“古 断腕，性命相赠，可以 交给了大哥，那是对大 的汉子面对说客，说出 肯背义投敌国乎？城若 ”大丈夫马革裹尸的豪 现今许多神龛里供奉着 |
人与我们现代人对生命 没有半点的疑虑！”， 哥的情份，及至以后随 了让人热血沸腾的辞令 破，有死而已，玉可碎 气成了千古绝唱。不可 他的神像便是超越时空 |
的看法是完全不同的， 也许，自桃园结义的那 之演化成对君主的忠义 ：“吾乃解良一武夫， 而不可改其白，竹可焚 否认关羽义举的表现在 最有力的证明。 |
在朋友危难之时，壮士 天起，关羽就已把自己 。被困麦城，这位凛然 蒙吾主以手足相待，安 而不可毁其节，……． 历史上是里程碑式的， |
| 关羽死后，赤兔马 黄海海面随“致远”号 的相似。自然，动物们 它们，真的。 |
也**殉主，执着得让 巡洋舰一起沉没的“太 那灰色的脑细胞中生存 |
人感动，这匹可以追风 阳”（邓世昌的爱犬据 的法则的确简单，但在 |
的宝马和一千多年后在 说名为太阳）有着惊人 我看来，有些人却不如 |
| 知道自己是什么， 从这个世人景仰的汉子 一味的烧香叩拜也只是 |
该做些什么，是我们每 身上我们应该看到些什 虚假的徒劳。 |
个人在现今的社会里应 么、学到些什么，那才 |
该思考的问题，或许， 是最重要的，否则只是 |
| 关羽走了，带着情 故事。 |
义走了，留下了一段故 |
事，一段我们传诵着， |
后人也一样会去传诵的 |
