模范刺史--贾逵
作者：隼舞空
说到贾逵，很多人也许会记起东汉那个经学家，天文学家。那个贾逵（公元30-101）字景伯，明帝时在兰台任郎中，饱览天下典籍。到章帝，和帝时，他选录各家观点，搞了个中和，并得到大家的认可和推崇，后世还称他为“通儒”。据说他在公元92年奉命修订历法，认为月球运行是不等速的，主张历推算以太阳运行轨道为依据。但是我一直没有找到第一手资料，不知其真伪，哪位可否提供信息？那个名垂青史的张衡造的浑天仪据说就是以他的“黄道铜仪”为基础改进而成的。
扯远了，言归正传。这里要谈的刺史贾逵（公元174-228）字梁道，是河东郡襄陵人，他出身还算是当地名门。据说他小时候就很机灵，他曾经和一帮子小孩玩游戏，他把小孩子们编队之后搞模拟作战。他祖父贾习看到了，说他长大了一定是个了不起的指挥官，就开始传授他兵法。可是他年纪轻轻就没了爹，家道衰落，有段时间穷得大冬天都没有裤子穿，真够惨的，难为他这个当地名士了。
这段经历大概也锻炼了他的意志，他没有被贫穷压趴下。袁绍死了没多久，贾逵被曹操任命为绛邑长，似乎还是个代理。好像这个绛就是汉初那个周勃的封地所在，在洛阳的西北。后来，郭援（钟繇的侄子）从太原入侵而来，一路上所过州县都投降了。就只有贾逵坚守不退，郭援又联合匈奴军队一起攻打，到了实在快守不住的时候，城里的“父老”出面和郭援谈判，以不杀贾逵为条件向郭援投降了。郭援知道贾逵有才，强要他在手下作将，贾逵不为所动，还把郭援痛骂了一通。郭援大怒，要把他斩首，当地居民和官吏们一起跑到城墙上作自杀状，并大叫：“要失言杀了我们的贤君的话，我们宁愿跟他一起死”。连郭援手下都有不少人因此而感动为他求情，郭援无法，只得把他关起来了事。从他受到当地百姓如此爱戴，我想这至少说明他能体恤民情，为人清正吧。后来，钟繇击杀郭援，他因功“举茂才，除渑池令”，离开绛的时候，估计老百姓是很舍不得的。
贾逵还善于随机应变，而且非常果断。这里有两个例子。第1，****时，张琰要举兵配合，贾逵不知情跑去见他，听说发生叛变以后，想回去，又怕被绑架，就假装给张琰出谋划策，得到了其信任。当时“县寄治蠡城，城堑不固，逵从琰求兵修城”，那些要叛乱的人都不再隐瞒其想法，贾逵果断的把这些人“尽诛之”，城修好以后他正好反过来抵御张琰。他能在短时间里修缮完毕，而且成功防御了敌军进攻，除了在坚定民心上很成功以外，他在土木工程上的知道能力也应该不错。第2，曹操西征刘备，先派他先到斜谷侦查，在途中他“逢水衡”，载有囚徒数十车，他以军情紧急为由把囚徒全放了，只留一个重犯。曹操知道以后很满意他的应变能力和下决定的果断。
前面谈到贾逵在地方上很受百姓爱戴，他能有这样名声，其实并不是单纯的怀柔，相反他以律令严格闻名，不知道他是否受到法家影响比较深哈。曹操征伐马超，到了弘农，因为其地处要冲，就委派贾逵作太守。他在任上的时候怀疑屯田都尉私藏流亡民众，那个都尉因为屯田系统直属军队，不属地方上管辖，言语上很傲慢。贾逵大怒，把他关押起来，列举他的罪状，还把脚都打折了。史书原文是这样说的：“逵怒，收之，数以罪，挝折脚，坐免”。我认为最后那个“坐免”可以解释为免去了“连坐”。请大家看看是否是误译。联系到贾逵在百姓中的地位，我们可以这么说：第1，他办事条理很清晰，“数以罪”后才“挝折脚”，有理有据，刑法严厉，不畏强权（打仗时期，军队对于地方来说…），给旁观者的震撼效果是强烈的，起到了以儆效尤的作用。第2，不采取连坐的做法，让人感到其公正不滥用权威。老实的百姓看到以后，遵纪守法的风气很容易树立起来。难怪曹操回来后考察了其政绩，召见他说：“天下的两千石（注：指太守）们要都像贾逵，我还有什么可担心的呢”。曹操很欣赏其能力，不但没有怪罪他还把他调到身边作谏议大夫。
至于他喝止那名镇边陲的猛将王子曹彰带军索玺之事，大家都很熟悉了，这里就不多说了。曹丕继位后，他被任命为豫州刺史，在内政上的才能得到了淋漓尽致的发挥。他依然律令严明公正，几个月就把豫州治理的井井有条，曹丕表扬他说：“逵真刺史矣”，并把他作为模范要全国向他学习，一时闻名于世。呵呵，大寨还是华西村？他那地方与东吴接近，他积极侦察敌情，整修军备，发挥军队集体优势和自己的施工才华，修缮河防，切山作池蓄水，既养民生，又防东吴。公元228年，曹睿继位。东吴在东西两线部署军队以作呼应，具有战略眼光的贾逵就上奏朝廷将军队驻守据点南移到长江边，在中间插了个锲子，威慑吴军。后来曹休因“贼有请降者，求深入应之”，他被派去共同作战，因为预料到深入敌境的曹休必败，他水陆并进前去接应。果然刚走了200里，就从抓到的吴军那里听说了曹休在石亭被陆逊打败的消息，他马上加速行军，一路大张旗鼓作为疑兵，果然吴军不敢迎战退走了。他又资以军资，帮曹休重建军队。被救了的曹休以前曾经向曹丕说贾逵“性刚，素侮易诸将，不可为督”，制止曹丕“假节”但是曹丕方面并没有偏听曹休的一面之词。到此，曹休不知作何感想。
据《满宠传》记载他因病在同年（228）逝去，被追封为肃侯。以他的功绩和上面对他的信任，要多活几年位列三公也是可能的。他在病笃时，对左右说：“受国厚恩，恨不斩孙权以下见先帝。丧事一不得有所修作。”多少可以说明他平时应该是朴素的，尽管他的封地很多。他死后，“豫州吏民追思之，为刻石立祠”。他在百姓中的声望可见一斑。可叹天下人知刘豫州者众，晓蜀民为孔明作祠者多，独冷落了这位“天下第一模范刺史”。大家都知道魏之虎将于禁兵法严厉，但却不甚得人心。比较起来贾逵在政治，行政，军事上都表现出了优秀的素质，虽然没有更多史料给我们展示他在行政上的才华，但是从他在民众心目中的地位来看，他做的非常成功。陈寿对他的评价很高，说他“威恩兼著，故能肃齐万里”，非常贴切。严不滥权，公私分明，大众咸服。这个标准即使在时隔千百年后的今天仍然有着很积极的现实意义。
扯远了，言归正传。这里要谈的刺史贾逵（公元174-228）字梁道，是河东郡襄陵人，他出身还算是当地名门。据说他小时候就很机灵，他曾经和一帮子小孩玩游戏，他把小孩子们编队之后搞模拟作战。他祖父贾习看到了，说他长大了一定是个了不起的指挥官，就开始传授他兵法。可是他年纪轻轻就没了爹，家道衰落，有段时间穷得大冬天都没有裤子穿，真够惨的，难为他这个当地名士了。
这段经历大概也锻炼了他的意志，他没有被贫穷压趴下。袁绍死了没多久，贾逵被曹操任命为绛邑长，似乎还是个代理。好像这个绛就是汉初那个周勃的封地所在，在洛阳的西北。后来，郭援（钟繇的侄子）从太原入侵而来，一路上所过州县都投降了。就只有贾逵坚守不退，郭援又联合匈奴军队一起攻打，到了实在快守不住的时候，城里的“父老”出面和郭援谈判，以不杀贾逵为条件向郭援投降了。郭援知道贾逵有才，强要他在手下作将，贾逵不为所动，还把郭援痛骂了一通。郭援大怒，要把他斩首，当地居民和官吏们一起跑到城墙上作自杀状，并大叫：“要失言杀了我们的贤君的话，我们宁愿跟他一起死”。连郭援手下都有不少人因此而感动为他求情，郭援无法，只得把他关起来了事。从他受到当地百姓如此爱戴，我想这至少说明他能体恤民情，为人清正吧。后来，钟繇击杀郭援，他因功“举茂才，除渑池令”，离开绛的时候，估计老百姓是很舍不得的。
贾逵还善于随机应变，而且非常果断。这里有两个例子。第1，****时，张琰要举兵配合，贾逵不知情跑去见他，听说发生叛变以后，想回去，又怕被绑架，就假装给张琰出谋划策，得到了其信任。当时“县寄治蠡城，城堑不固，逵从琰求兵修城”，那些要叛乱的人都不再隐瞒其想法，贾逵果断的把这些人“尽诛之”，城修好以后他正好反过来抵御张琰。他能在短时间里修缮完毕，而且成功防御了敌军进攻，除了在坚定民心上很成功以外，他在土木工程上的知道能力也应该不错。第2，曹操西征刘备，先派他先到斜谷侦查，在途中他“逢水衡”，载有囚徒数十车，他以军情紧急为由把囚徒全放了，只留一个重犯。曹操知道以后很满意他的应变能力和下决定的果断。
前面谈到贾逵在地方上很受百姓爱戴，他能有这样名声，其实并不是单纯的怀柔，相反他以律令严格闻名，不知道他是否受到法家影响比较深哈。曹操征伐马超，到了弘农，因为其地处要冲，就委派贾逵作太守。他在任上的时候怀疑屯田都尉私藏流亡民众，那个都尉因为屯田系统直属军队，不属地方上管辖，言语上很傲慢。贾逵大怒，把他关押起来，列举他的罪状，还把脚都打折了。史书原文是这样说的：“逵怒，收之，数以罪，挝折脚，坐免”。我认为最后那个“坐免”可以解释为免去了“连坐”。请大家看看是否是误译。联系到贾逵在百姓中的地位，我们可以这么说：第1，他办事条理很清晰，“数以罪”后才“挝折脚”，有理有据，刑法严厉，不畏强权（打仗时期，军队对于地方来说…），给旁观者的震撼效果是强烈的，起到了以儆效尤的作用。第2，不采取连坐的做法，让人感到其公正不滥用权威。老实的百姓看到以后，遵纪守法的风气很容易树立起来。难怪曹操回来后考察了其政绩，召见他说：“天下的两千石（注：指太守）们要都像贾逵，我还有什么可担心的呢”。曹操很欣赏其能力，不但没有怪罪他还把他调到身边作谏议大夫。
至于他喝止那名镇边陲的猛将王子曹彰带军索玺之事，大家都很熟悉了，这里就不多说了。曹丕继位后，他被任命为豫州刺史，在内政上的才能得到了淋漓尽致的发挥。他依然律令严明公正，几个月就把豫州治理的井井有条，曹丕表扬他说：“逵真刺史矣”，并把他作为模范要全国向他学习，一时闻名于世。呵呵，大寨还是华西村？他那地方与东吴接近，他积极侦察敌情，整修军备，发挥军队集体优势和自己的施工才华，修缮河防，切山作池蓄水，既养民生，又防东吴。公元228年，曹睿继位。东吴在东西两线部署军队以作呼应，具有战略眼光的贾逵就上奏朝廷将军队驻守据点南移到长江边，在中间插了个锲子，威慑吴军。后来曹休因“贼有请降者，求深入应之”，他被派去共同作战，因为预料到深入敌境的曹休必败，他水陆并进前去接应。果然刚走了200里，就从抓到的吴军那里听说了曹休在石亭被陆逊打败的消息，他马上加速行军，一路大张旗鼓作为疑兵，果然吴军不敢迎战退走了。他又资以军资，帮曹休重建军队。被救了的曹休以前曾经向曹丕说贾逵“性刚，素侮易诸将，不可为督”，制止曹丕“假节”但是曹丕方面并没有偏听曹休的一面之词。到此，曹休不知作何感想。
据《满宠传》记载他因病在同年（228）逝去，被追封为肃侯。以他的功绩和上面对他的信任，要多活几年位列三公也是可能的。他在病笃时，对左右说：“受国厚恩，恨不斩孙权以下见先帝。丧事一不得有所修作。”多少可以说明他平时应该是朴素的，尽管他的封地很多。他死后，“豫州吏民追思之，为刻石立祠”。他在百姓中的声望可见一斑。可叹天下人知刘豫州者众，晓蜀民为孔明作祠者多，独冷落了这位“天下第一模范刺史”。大家都知道魏之虎将于禁兵法严厉，但却不甚得人心。比较起来贾逵在政治，行政，军事上都表现出了优秀的素质，虽然没有更多史料给我们展示他在行政上的才华，但是从他在民众心目中的地位来看，他做的非常成功。陈寿对他的评价很高，说他“威恩兼著，故能肃齐万里”，非常贴切。严不滥权，公私分明，大众咸服。这个标准即使在时隔千百年后的今天仍然有着很积极的现实意义。
