江东一代名将--周瑜
作者：翔锋
周瑜（１７５－２１０），字公瑾，**舒县（今安微舒城）人。在《三国演义》中，周公瑾被刻画成忠心为主，但是又心胸狭隘，气量短浅的东吴大都督。赤壁之战的功劳几乎全让诸葛亮占去了；一出“赔了夫人又折兵”的好戏更使公瑾成为千古笑柄。一代“名将”就这样被罗贯中大作家抹杀了，毛宗岗也指指点点，甚至在近一千八百年后的今天，在历史学家的眼里诸葛亮是“三国蜀汉政治家、军事家”，而周公瑾只是“三国吴国名将”而已（以上称谓引自《辞海》。然而，《三国演义》之前，周公瑾并没有给抹黑、嘲笑。宋朝大文豪**的《念奴娇・赤壁怀古》终于教我们看到了周公瑾的真实风采：“遥想当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”可是，很是可笑的是，我在谈到这首词时，讲台下的学生纷纷指责我，说我曲解了词意。课后评课，我再次给评课的教师指出我的错误，他们认为词里所描述的“羽扇纶巾”者是诸葛亮而不是周瑜……可见，诸葛亮真是深入人心了，螳臂之力难于撼其大树也。下面，就让我们一起来还周瑜一个真实本相吧！
一、周郎与孙郎
周郎，即周瑜；孙郎，乃孙策。周瑜出身于一个大士族家庭，祖上有两代人做过东汉王朝的太尉。太尉一职为全国军政首脑，在东汉时与司徒、司空并称“三公”。虽然不一定真正拥有实权，但也足以表明周瑜的家世是何其显赫了。不过，“富不过三代”，他的父亲周异就没能当上太尉，做了个洛阳令，却也是个京官。后来外调为官，移居到**舒县。周瑜“长有姿貌”，的确是一时英杰。当时，东汉吴郡的孙坚兴兵征讨董卓，将自己的家搬到了舒县。周瑜和他的儿子孙策同龄。
孙策（１７５－２００），字伯符，“美姿颜”，喜欢说笑，性情豁达。两个性情相近的少年非常友好：周瑜把自己家的一间大屋让给孙策居住，互相拜见彼此的母亲，平时又互通有无，互相帮助。可谓“义结金兰”、“惺惺相识”也。汉献帝初平二年（１９１年）孙坚率军攻击荆州的刘表，被刘表的部将黄祖射死。孙策依附了割据寿春（今安微寿县）的袁术。
袁术（？－１９９）字公路，他是翼州割据势力袁绍的弟弟，出身于东汉王朝的四世三公的大官僚家庭，早年为虎贲中郎将，负责皇城的保卫工作。董卓专权，他逃亡到南阳（今河南南阳），据有其地。孙策在其下立了不少功劳，但不被重用。所以，当孙策收领到其父残余部众千余人后，就向袁术表明要渡江援救被扬州刺史刘繇迫逐到走投无路的舅舅丹杨（今安徽宣城县）太守吴景。袁术同意了，孙策领兵到了历阳（今安徽和县），准备东渡长江，他一边招兵买马，一边派人送信给周瑜，请他前来相助。
周瑜当时正前往丹杨探望他的叔父周尚（《三国志・周瑜传》说周尚为丹杨太守，可能是吴景被逐，袁术另命周尚为太守吧），听了这个消息，马上领兵前去迎接这个好友孙伯符。孙策见到周瑜后，大喜道：“我得到公瑾相助，彼此相得益彰，大事必可成功了！”此时，孙策的军队已有五六千人。于是，孙周二人领兵攻打横江、当利（皆在今安徽和县境），全部攻克。然后再渡江攻击秣陵（今江苏江宁县）。当时据守秣陵的是依附刘繇的彭城相薛礼和下邳相笮融。初一交战，孙军就斩敌五百余级，薛礼逃亡，笮融坚守不出。孙、周二人见敌营难陷，转而功下湖孰、江乘（皆江苏境地），进逼曲阿（江苏丹杨县）。据守曲阿的刘繇无法抵挡，逃亡而去。
这时，孙策的部众已经有数万人了。他对周瑜说：“我用现在的兵力足以攻取吴会、平定山越了，你不如回去镇守丹杨吧。”周瑜马上回军丹杨。为什么孙策不留下周瑜在身边，而叫他回去丹杨呢？因为袁术已经命自己的堂弟袁胤前往丹杨，要取代周瑜的堂叔周尚为太守，孙策的用意很明显，他不想丹杨成为袁术的势力范围。但是，周尚没有违抗袁术的命令，他带着侄儿周瑜前往寿春。袁术一见周瑜，就想用他为大将。可是，周瑜认真观察了袁术一段时间后，认为他最终难成大事，于是，寻了个机会向袁术请求到外地为官，借此离开寿春，准备投奔孙策。袁术又点头了。周瑜就赶去投奔孙策，这是汉献帝建安三年（１９８年）的事。
孙策听到周瑜前来，亲自出迎，马上授予他“建威中郎将”之职，领步兵两千人，骑兵五十名。并且，孙策还送给他许多乐器，命人为他建造家居，所赠送的东西没有其他人可以和他相比。他对人说：“周公瑾年少英俊又有特殊的才能，和我从小就是好朋友，如同骨肉兄弟。先前在丹杨，他领兵相助，又带来船只和粮食，论德酬功，这些赠与的东西远远不能报答他啊！”
为什么孙策送乐器给周瑜呢？原来周郎天性喜爱音乐，精通音律，每每听到有乐器奏鸣，必定驻足细听，如果曲中有不妥的，他往往会纠正奏曲者的谬误之处，所以江东有“曲有误，周郎顾”的传言。这个时候，孙策和周瑜都刚好二十四岁，吴中的军民都称呼他为“周郎”，称呼孙策为“孙郎”。
因为周瑜在**很有威信和恩德，所以孙策命他镇守牛渚山（即采石山，今安徽当涂县北）防备刘繇及袁术。后来，孙策准备攻占荆州，以周瑜为中护军，并任江夏（湖北麻城县南）太守。周瑜进克皖城（今安徽省潜山县北）。
当是时，孙策得到桥公（又叫乔公）的两个女儿：大乔和小乔，都是天香国色，绝世美人。孙策自己娶了大乔，周瑜则娶了小乔（关于孙周和二乔的故事，如今在安徽潜山还有“潜阳十景”之一的乔公故宅，并流传着二乔“胭脂井”的传说）。孙策曾对同瑜笑道：“桥公的两个女儿虽然在当今乱世颠沛流离，但得到我们作夫婿，亦足以安乐满意了。”他的意思是说他和周瑜都是当世豪杰，与二乔联姻也不会辱没了这两位美人。自古美女配英雄，当是难得，只是这两位英雄都是个短命英雄，二乔很快就要面临她们的另一种命运了，此乃后话，暂且不提。孙策周瑜乘胜追击，进击寻阳，大破据守寻阳的**太守刘勋，再向西攻击刘表的部将江夏太守黄祖（由此可见，周瑜的“江夏太守”是个遥领的官号，黄祖才是实至名归的江夏太守），黄祖只身而逃，妻子儿女都被孙策军俘虏了。
平定了豫章（今江西南昌）、庐陵（今江西吉安）后，周瑜留过巴丘（今江西巴丘）。公元２００年（汉献帝建安五年），孙策外出打猎，被仇家射死。临死前，他叫自己的弟弟孙权到床前，吩咐他要遴选贤能?熏保卫江东?熏并将孙权托付给长史张昭．周瑜听到消息?熏连忙从巴丘赶来?熏留在吴郡?穴今江苏苏州?雪?熏以中护军的身份?熏和张昭共同主持军政大事?熏辅助孙权。孙策死时年仅二十六岁，大乔从此作了寡妇，这种命运不知是不是“安乐满意”呢？
二、“何送质之有！”
公元２００年，曹操在北方的官渡（今河南中牟县）和袁绍进行了一场大决战。结果以袁绍惨败，曹操大胜而告终。至此，曹操奠定了统一中原的基础，兵力日益强盛，环视四邻，于是下书孙权，要他送儿子入许都作人质。孙权召集群臣商议，张昭、秦松等犹豫不决。孙权的本意是不想送人质去许都，于是单独带了周瑜去见自己的母亲，作最后的决定。
周瑜说：“从前的楚国刚刚立国时，只是在荆山旁边，方圆不满百里地，但是后来的君主能够任用人才，国土不断扩大，于是定都于郢，跟着就割据荆州和扬州，国土向南一直延伸到南海，国君代代相传，国运九百余年。如今将军你继承了父兄的事业。拥有六个州郡的广阔缰域，兵精粮足，将士效命，更兼资源丰富，百姓安居，人不思乱。如果有军事行动，我军扬凡出发，朝发夕至，将士们士气如虹，勇猛非常，所向无敌。为什么要送人质给曹操呢？况且，一旦委送人质，就不得不看曹操的脸色，凡事都要和他保持一致，于是，他挟天子，并拥人质，我们就不得不听从他的召命，为他卖命。这样下去，就算将军立下莫大功劳，也只不过得个王候的赏赐，届时仆从十余人，车辆几架，马呢？不过数匹，哪里能和现在的称孤道寡的日子相比！我认为不要送人质，应该静观其变。如果曹操真的能够为天下匡扶正义，那时候将军再顺应他也不迟嘛。如果，他胆敢兴兵来犯，我们难道怕他不成？况且，兵战之事就好像燃烧的火焰一样，如果不制止它的话，还会惹祸上身，和我们决战，曹操就一定能取胜吗？所以，我建议将军不应听从曹操的命令，而应该练兵积粮，等待时机。将军你怎么会有送人质这种委曲求全的想法呢！”
孙权的母亲吴氏说：“公瑾说得对啊。他和你大哥同年，只是小了一个月，我一直都当他是自己的儿子，你应该像对兄长一样对他才行啊！”于是，孙权决定不送人质，曹操忙于征战袁绍的残余势力和乌桓部落，看到这样也只好无可奈何。
建安十一年（２０６年），周瑜率领孙瑜（孙权的堂弟）讨伐据守在麻、保二座城池的贼人，斩杀了他们的首领，俘虏了一万多人。后来，江夏太守黄祖派部将邓龙领数千人攻入柴桑（今江西九江），周瑜马上还击，生擒邓龙，送往吴郡由孙权发落。
建安十三年（２０８年），孙权讨伐黄祖，命周瑜为前部大都督。这场战争，孙权终于为父报了仇，射杀了黄祖，并且还得到了一员大将：甘宁。
三、赤壁之战
同年九月，曹操荡平了中原及北方的势力后，马上马不停蹄地向荆州进发。其时荆州之主刘表已死，其子刘琮举众投降，依附刘表的刘备逃走到江陵（今湖北江陵），于是曹操得到荆州水军，加上步兵总共有数十万之多。他发信给孙权，信中说：“近者奉辞伐罪，旄麾南指，刘琮束手。今治水军八十万众，方与将军会猎于吴。”这就是赤壁之战的前奏了，《三国演义》对整场战争描述得相当精彩，把诸葛亮刻画得出神入化，“羽扇纶巾”的形象深入人心。在这里我们不想再重复他的神采了，我们只是讲讲周瑜的英姿。
孙权急忙又召集群臣商议对策--看来，孙权的确没有他的父兄那么英明神武，但是，他能不耻下问，经常聚集大臣商议国策应该是他的一个优点了--他把曹操的书信给群臣传阅，群臣无不惊恐失色，以长史张昭为首的众人都说：“曹操是豺狼虎豹，但是他托名为汉室宰相，挟持天子，征讨四方，动不动就用朝廷的名义，现在如果跟他对抗，我们就更加名不正，言不顺了。而且，我们可以抗拒曹操的天然屏障就是长江，然而他得到荆州之后，占有了这片土地，接管了刘表的水军，这支水军有数千艘船只战舰，曹操把它们都列阵长江沿岸，加上他的步兵，水陆并进，长江的天险，已经和我们各分一半了。更何况，敌众我寡，更加难于取胜。我们认为不如迎接大军，归顺于他。”
孙权听了很不高兴，退到后庭去了，鲁肃紧紧追来，对他说了一番肺腑之言，孙权不禁叹息连声。鲁肃说了什么？他说人人都可以投降曹操，唯独他孙权不能，因为他们这些臣僚归降曹操后，还能够作个刺史太守什么的，而他孙权呢？一个失败的割据实力，在中国历史上，就算能善终，又有什么面目苟存于世？远者的田横就是一例，近者的吕布又是一列。鲁肃见孙权还没下定决心，就劝他召回周瑜共同商议。
鲁肃（１７２-２１７），字子敬，“三国吴国名将”。他与周瑜很要好，当年一同离开袁术投奔孙策，孙策死后。，孙权很是器重他。周瑜刚好有任务去了番阳（今江西波阳），他赶回吴郡，对孙权说：“操虽托名汉相，其实汉贼也。将军以神武雄才，兼仗父兄之烈，割据江东，地方数千里，兵精足用，英雄乐业，当横行天下，为汉家除残去秽；况操自送死，而可迎之邪？请为将军筹之：今北土未平、马超、韩遂尚在关西，为操后患；而操舍鞍马，杖舟楫，与吴、越争衡；今又盛寒，马无藁草，驱中国士众远涉江湖之间，不习水土，必生疾病。此数者用兵之患也，而操皆冒行之。将军禽操，宜在今日。瑜请得精兵数万人，进住夏口，保为将军破之！”--一定要引用原文才能尽显周郎的言辞壮烈（《资治通鉴・卷第六十五》）。
孙权十分激动，他嚷道：“曹操老贼老早就打算篡夺汉朝江山的了，只是顾忌袁绍、袁术、吕布和我，现在他们三个都被消灭了，只有我还在，我跟曹贼势不两立。你主张迎击曹贼，正合我意，真是感谢上苍，是它把你赐给我啊！”说完，抽出佩剑，“嗖”砍下桌案的一角，又说：“谁还敢说投降的，和这桌案一样！”
当夜，周瑜再觐见孙权，他说：“主公，我想和你说说敌我双方的实力。大家看到曹军有八十万人马就给他吓坏，以致不能分析虚实，就顺口开河说要投降，这是很不明智的。据我考察，曹操所统率的部队有十五六万，而且长途征战，经常一日一夜急行三百里，早已经疲惫不堪了。他的确刚刚接收了刘表荆州部队，那也不过七八万，而且军心不稳，用疲惫的军士，统率军心不稳定的部众，数目虽多，也是不可怕的。我只要精兵五万，足以克制敌人，请将军不必忧虑。”孙权很是感动，他拍着周瑜的背部说：“公瑾，你说得对。子布（张昭字）、元表（秦松字）等人各自有自己的打算，很令我失望，唯独你和子敬是为我着想的，这是上天眷顾我，派你们来辅助我啊。五万精兵一时难以聚集，但是已经挑选了三万人，船粮战具都按需准备，你和子敬、程普先行出发，我继续派兵将上前线，多积钱粮，作你的后缓力量。如果你能战胜敌军，一切解决；假若失利，就回来我处，我亲自和曹贼决一死战。”
于是，孙权命周瑜、程普为左右都督，领兵和据守江陵的刘备合力抗击曹操；另外，命鲁肃为选军校尉，作为参谋，协助周瑜。
一、周郎与孙郎
周郎，即周瑜；孙郎，乃孙策。周瑜出身于一个大士族家庭，祖上有两代人做过东汉王朝的太尉。太尉一职为全国军政首脑，在东汉时与司徒、司空并称“三公”。虽然不一定真正拥有实权，但也足以表明周瑜的家世是何其显赫了。不过，“富不过三代”，他的父亲周异就没能当上太尉，做了个洛阳令，却也是个京官。后来外调为官，移居到**舒县。周瑜“长有姿貌”，的确是一时英杰。当时，东汉吴郡的孙坚兴兵征讨董卓，将自己的家搬到了舒县。周瑜和他的儿子孙策同龄。
孙策（１７５－２００），字伯符，“美姿颜”，喜欢说笑，性情豁达。两个性情相近的少年非常友好：周瑜把自己家的一间大屋让给孙策居住，互相拜见彼此的母亲，平时又互通有无，互相帮助。可谓“义结金兰”、“惺惺相识”也。汉献帝初平二年（１９１年）孙坚率军攻击荆州的刘表，被刘表的部将黄祖射死。孙策依附了割据寿春（今安微寿县）的袁术。
袁术（？－１９９）字公路，他是翼州割据势力袁绍的弟弟，出身于东汉王朝的四世三公的大官僚家庭，早年为虎贲中郎将，负责皇城的保卫工作。董卓专权，他逃亡到南阳（今河南南阳），据有其地。孙策在其下立了不少功劳，但不被重用。所以，当孙策收领到其父残余部众千余人后，就向袁术表明要渡江援救被扬州刺史刘繇迫逐到走投无路的舅舅丹杨（今安徽宣城县）太守吴景。袁术同意了，孙策领兵到了历阳（今安徽和县），准备东渡长江，他一边招兵买马，一边派人送信给周瑜，请他前来相助。
周瑜当时正前往丹杨探望他的叔父周尚（《三国志・周瑜传》说周尚为丹杨太守，可能是吴景被逐，袁术另命周尚为太守吧），听了这个消息，马上领兵前去迎接这个好友孙伯符。孙策见到周瑜后，大喜道：“我得到公瑾相助，彼此相得益彰，大事必可成功了！”此时，孙策的军队已有五六千人。于是，孙周二人领兵攻打横江、当利（皆在今安徽和县境），全部攻克。然后再渡江攻击秣陵（今江苏江宁县）。当时据守秣陵的是依附刘繇的彭城相薛礼和下邳相笮融。初一交战，孙军就斩敌五百余级，薛礼逃亡，笮融坚守不出。孙、周二人见敌营难陷，转而功下湖孰、江乘（皆江苏境地），进逼曲阿（江苏丹杨县）。据守曲阿的刘繇无法抵挡，逃亡而去。
这时，孙策的部众已经有数万人了。他对周瑜说：“我用现在的兵力足以攻取吴会、平定山越了，你不如回去镇守丹杨吧。”周瑜马上回军丹杨。为什么孙策不留下周瑜在身边，而叫他回去丹杨呢？因为袁术已经命自己的堂弟袁胤前往丹杨，要取代周瑜的堂叔周尚为太守，孙策的用意很明显，他不想丹杨成为袁术的势力范围。但是，周尚没有违抗袁术的命令，他带着侄儿周瑜前往寿春。袁术一见周瑜，就想用他为大将。可是，周瑜认真观察了袁术一段时间后，认为他最终难成大事，于是，寻了个机会向袁术请求到外地为官，借此离开寿春，准备投奔孙策。袁术又点头了。周瑜就赶去投奔孙策，这是汉献帝建安三年（１９８年）的事。
孙策听到周瑜前来，亲自出迎，马上授予他“建威中郎将”之职，领步兵两千人，骑兵五十名。并且，孙策还送给他许多乐器，命人为他建造家居，所赠送的东西没有其他人可以和他相比。他对人说：“周公瑾年少英俊又有特殊的才能，和我从小就是好朋友，如同骨肉兄弟。先前在丹杨，他领兵相助，又带来船只和粮食，论德酬功，这些赠与的东西远远不能报答他啊！”
为什么孙策送乐器给周瑜呢？原来周郎天性喜爱音乐，精通音律，每每听到有乐器奏鸣，必定驻足细听，如果曲中有不妥的，他往往会纠正奏曲者的谬误之处，所以江东有“曲有误，周郎顾”的传言。这个时候，孙策和周瑜都刚好二十四岁，吴中的军民都称呼他为“周郎”，称呼孙策为“孙郎”。
因为周瑜在**很有威信和恩德，所以孙策命他镇守牛渚山（即采石山，今安徽当涂县北）防备刘繇及袁术。后来，孙策准备攻占荆州，以周瑜为中护军，并任江夏（湖北麻城县南）太守。周瑜进克皖城（今安徽省潜山县北）。
当是时，孙策得到桥公（又叫乔公）的两个女儿：大乔和小乔，都是天香国色，绝世美人。孙策自己娶了大乔，周瑜则娶了小乔（关于孙周和二乔的故事，如今在安徽潜山还有“潜阳十景”之一的乔公故宅，并流传着二乔“胭脂井”的传说）。孙策曾对同瑜笑道：“桥公的两个女儿虽然在当今乱世颠沛流离，但得到我们作夫婿，亦足以安乐满意了。”他的意思是说他和周瑜都是当世豪杰，与二乔联姻也不会辱没了这两位美人。自古美女配英雄，当是难得，只是这两位英雄都是个短命英雄，二乔很快就要面临她们的另一种命运了，此乃后话，暂且不提。孙策周瑜乘胜追击，进击寻阳，大破据守寻阳的**太守刘勋，再向西攻击刘表的部将江夏太守黄祖（由此可见，周瑜的“江夏太守”是个遥领的官号，黄祖才是实至名归的江夏太守），黄祖只身而逃，妻子儿女都被孙策军俘虏了。
平定了豫章（今江西南昌）、庐陵（今江西吉安）后，周瑜留过巴丘（今江西巴丘）。公元２００年（汉献帝建安五年），孙策外出打猎，被仇家射死。临死前，他叫自己的弟弟孙权到床前，吩咐他要遴选贤能?熏保卫江东?熏并将孙权托付给长史张昭．周瑜听到消息?熏连忙从巴丘赶来?熏留在吴郡?穴今江苏苏州?雪?熏以中护军的身份?熏和张昭共同主持军政大事?熏辅助孙权。孙策死时年仅二十六岁，大乔从此作了寡妇，这种命运不知是不是“安乐满意”呢？
二、“何送质之有！”
公元２００年，曹操在北方的官渡（今河南中牟县）和袁绍进行了一场大决战。结果以袁绍惨败，曹操大胜而告终。至此，曹操奠定了统一中原的基础，兵力日益强盛，环视四邻，于是下书孙权，要他送儿子入许都作人质。孙权召集群臣商议，张昭、秦松等犹豫不决。孙权的本意是不想送人质去许都，于是单独带了周瑜去见自己的母亲，作最后的决定。
周瑜说：“从前的楚国刚刚立国时，只是在荆山旁边，方圆不满百里地，但是后来的君主能够任用人才，国土不断扩大，于是定都于郢，跟着就割据荆州和扬州，国土向南一直延伸到南海，国君代代相传，国运九百余年。如今将军你继承了父兄的事业。拥有六个州郡的广阔缰域，兵精粮足，将士效命，更兼资源丰富，百姓安居，人不思乱。如果有军事行动，我军扬凡出发，朝发夕至，将士们士气如虹，勇猛非常，所向无敌。为什么要送人质给曹操呢？况且，一旦委送人质，就不得不看曹操的脸色，凡事都要和他保持一致，于是，他挟天子，并拥人质，我们就不得不听从他的召命，为他卖命。这样下去，就算将军立下莫大功劳，也只不过得个王候的赏赐，届时仆从十余人，车辆几架，马呢？不过数匹，哪里能和现在的称孤道寡的日子相比！我认为不要送人质，应该静观其变。如果曹操真的能够为天下匡扶正义，那时候将军再顺应他也不迟嘛。如果，他胆敢兴兵来犯，我们难道怕他不成？况且，兵战之事就好像燃烧的火焰一样，如果不制止它的话，还会惹祸上身，和我们决战，曹操就一定能取胜吗？所以，我建议将军不应听从曹操的命令，而应该练兵积粮，等待时机。将军你怎么会有送人质这种委曲求全的想法呢！”
孙权的母亲吴氏说：“公瑾说得对啊。他和你大哥同年，只是小了一个月，我一直都当他是自己的儿子，你应该像对兄长一样对他才行啊！”于是，孙权决定不送人质，曹操忙于征战袁绍的残余势力和乌桓部落，看到这样也只好无可奈何。
建安十一年（２０６年），周瑜率领孙瑜（孙权的堂弟）讨伐据守在麻、保二座城池的贼人，斩杀了他们的首领，俘虏了一万多人。后来，江夏太守黄祖派部将邓龙领数千人攻入柴桑（今江西九江），周瑜马上还击，生擒邓龙，送往吴郡由孙权发落。
建安十三年（２０８年），孙权讨伐黄祖，命周瑜为前部大都督。这场战争，孙权终于为父报了仇，射杀了黄祖，并且还得到了一员大将：甘宁。
三、赤壁之战
同年九月，曹操荡平了中原及北方的势力后，马上马不停蹄地向荆州进发。其时荆州之主刘表已死，其子刘琮举众投降，依附刘表的刘备逃走到江陵（今湖北江陵），于是曹操得到荆州水军，加上步兵总共有数十万之多。他发信给孙权，信中说：“近者奉辞伐罪，旄麾南指，刘琮束手。今治水军八十万众，方与将军会猎于吴。”这就是赤壁之战的前奏了，《三国演义》对整场战争描述得相当精彩，把诸葛亮刻画得出神入化，“羽扇纶巾”的形象深入人心。在这里我们不想再重复他的神采了，我们只是讲讲周瑜的英姿。
孙权急忙又召集群臣商议对策--看来，孙权的确没有他的父兄那么英明神武，但是，他能不耻下问，经常聚集大臣商议国策应该是他的一个优点了--他把曹操的书信给群臣传阅，群臣无不惊恐失色，以长史张昭为首的众人都说：“曹操是豺狼虎豹，但是他托名为汉室宰相，挟持天子，征讨四方，动不动就用朝廷的名义，现在如果跟他对抗，我们就更加名不正，言不顺了。而且，我们可以抗拒曹操的天然屏障就是长江，然而他得到荆州之后，占有了这片土地，接管了刘表的水军，这支水军有数千艘船只战舰，曹操把它们都列阵长江沿岸，加上他的步兵，水陆并进，长江的天险，已经和我们各分一半了。更何况，敌众我寡，更加难于取胜。我们认为不如迎接大军，归顺于他。”
孙权听了很不高兴，退到后庭去了，鲁肃紧紧追来，对他说了一番肺腑之言，孙权不禁叹息连声。鲁肃说了什么？他说人人都可以投降曹操，唯独他孙权不能，因为他们这些臣僚归降曹操后，还能够作个刺史太守什么的，而他孙权呢？一个失败的割据实力，在中国历史上，就算能善终，又有什么面目苟存于世？远者的田横就是一例，近者的吕布又是一列。鲁肃见孙权还没下定决心，就劝他召回周瑜共同商议。
鲁肃（１７２-２１７），字子敬，“三国吴国名将”。他与周瑜很要好，当年一同离开袁术投奔孙策，孙策死后。，孙权很是器重他。周瑜刚好有任务去了番阳（今江西波阳），他赶回吴郡，对孙权说：“操虽托名汉相，其实汉贼也。将军以神武雄才，兼仗父兄之烈，割据江东，地方数千里，兵精足用，英雄乐业，当横行天下，为汉家除残去秽；况操自送死，而可迎之邪？请为将军筹之：今北土未平、马超、韩遂尚在关西，为操后患；而操舍鞍马，杖舟楫，与吴、越争衡；今又盛寒，马无藁草，驱中国士众远涉江湖之间，不习水土，必生疾病。此数者用兵之患也，而操皆冒行之。将军禽操，宜在今日。瑜请得精兵数万人，进住夏口，保为将军破之！”--一定要引用原文才能尽显周郎的言辞壮烈（《资治通鉴・卷第六十五》）。
孙权十分激动，他嚷道：“曹操老贼老早就打算篡夺汉朝江山的了，只是顾忌袁绍、袁术、吕布和我，现在他们三个都被消灭了，只有我还在，我跟曹贼势不两立。你主张迎击曹贼，正合我意，真是感谢上苍，是它把你赐给我啊！”说完，抽出佩剑，“嗖”砍下桌案的一角，又说：“谁还敢说投降的，和这桌案一样！”
当夜，周瑜再觐见孙权，他说：“主公，我想和你说说敌我双方的实力。大家看到曹军有八十万人马就给他吓坏，以致不能分析虚实，就顺口开河说要投降，这是很不明智的。据我考察，曹操所统率的部队有十五六万，而且长途征战，经常一日一夜急行三百里，早已经疲惫不堪了。他的确刚刚接收了刘表荆州部队，那也不过七八万，而且军心不稳，用疲惫的军士，统率军心不稳定的部众，数目虽多，也是不可怕的。我只要精兵五万，足以克制敌人，请将军不必忧虑。”孙权很是感动，他拍着周瑜的背部说：“公瑾，你说得对。子布（张昭字）、元表（秦松字）等人各自有自己的打算，很令我失望，唯独你和子敬是为我着想的，这是上天眷顾我，派你们来辅助我啊。五万精兵一时难以聚集，但是已经挑选了三万人，船粮战具都按需准备，你和子敬、程普先行出发，我继续派兵将上前线，多积钱粮，作你的后缓力量。如果你能战胜敌军，一切解决；假若失利，就回来我处，我亲自和曹贼决一死战。”
于是，孙权命周瑜、程普为左右都督，领兵和据守江陵的刘备合力抗击曹操；另外，命鲁肃为选军校尉，作为参谋，协助周瑜。
