也驳《驳赵云的性格决定他的命运》
这位兄台这句话说的好啊,我写这篇文章是为了给那些不懂装懂的人,拜托以后不要有人写垃圾文章了,吐先~
到底是谁不懂装懂啊?人家文章写的虽然不能说是很好,也不用说是垃圾吧?人家提到的东西是史实,史实和演义的区别你懂不懂啊?古代的志都是记传体文章,是史实,古代记载历史是以人记史,志都是由一个人一个人的传记组成的。而演义就是现在的小说啦。所以三国演义和三国志的内容根本就没有可比性,三国演义是根据三国志等史实性文章再加上作者的想象发挥,艺术加工而成的,和史实距离远了去了。
火烧新野、火烧博望坡、赤壁之战、智取荆洲、直取西川,七擒孟获和诸葛亮其实都是没多大关系的。历史上这些事发生的时候,还轮不到诸葛亮做主,那时侯是刘备拿主意,三国演义中发生的故事,很多在历史上根本就没发生过,诸葛亮是罗贯中为了写作的需要而刻意突出的一个人物,但其实历史上的诸葛亮根本就没有小说里的那么完美。连鲁迅都评说过诸葛亮,原话具体是什么我已经记不清了呵呵,离开校园生活已经很多年了,有很多东西都记不得了,原话好象是说诸葛亮“欲显其智多而近妖”,具体对不对请高手指点,鲁迅先生的意思就是说为了突出小说里的诸葛亮的聪明,结果写的已经有点不象普通人了,而是象妖怪了。还有一句评说刘备的就是“欲显其长而近伪”,意思就是为了突出刘备的长者风范,而把他写的都显的有点虚伪了。
这两句话说的都很好啊,诸葛亮在演义里呼风唤雨,趋神赶鬼的,很怀疑他是不是人类,最起码也是个半仙了。人要是太能预测命运了就有点可怕了,连自己死期都算到了,不是妖怪是什么?而刘备也是,赵云当阳长坂坡冒死救出阿斗,刘备看都不看,就说了句“几损我大将一名”,然后丢地上了,一个正常人对自己儿子可能做出这种事吗?枭雄也是有人性的吧?虽然爱才如命,但是这样做有有点夸张了,所以说这里是有点虚伪的嫌疑。
当然,正如我前面说的,史实和演义没有可比性,小说嘛,写的好,大家看的HAPPY就行了,我这了没有贬低三国演义的意思。我自己也非常喜欢看三国演义,我只是告诉写驳《赵云的性格决定他的命运》的作者,没看过三国志,没研究过历史就不要对别人的文章乱做评论,说什么垃圾啊,要吐啊什么的,自己想想,然后吐一下就行了,不要发上来,显示自己的无知。你连人家说的是史实还是演义都没搞清楚就乱作评论,是有点无知了。三国志是晋代陈寿所著,陈寿他老爸曾经在诸葛亮手下当过个小官,负责为当时蜀伐魏的军队运粮,后来发生了些意外耽误了,受了罚,被贬官后郁郁而终,所以陈寿一直对诸葛亮有些不满。在三国志中对诸葛亮的评价并不很高,但陈寿总的来说还算一个很不错的历史家,文学家了,三国志写的详实,生动,记载的历史都很真实,没有搀杂作者过多的个人看法。
本人对诸葛亮的看法比较矛盾,一方面觉得他军事才能其实真的不是很高,当时蜀国几十万大军,耗时多年,硬是寸土未得,一方面觉得历史上的诸葛亮应该还是个很有人格魅力的人,四川,也就是当年的蜀人,对诸葛武侯一直尊崇很久,为纪念诸葛亮一直保留了包白头巾这一习俗很长时间。从这不难看出,诸葛亮无论军事才能如何,至少他当时很受蜀人爱戴,应该是个很不错的好官,内政应该是一把手。
写到这可以告一段落了,三国演义是本好书,在中国流传很广,家喻户晓,以至于很多人都把它当成真实历史了,甚至清兵当年入关的时候,行军打仗帐一本三国演义,都把它当成战争教科书了,虽然这也是个轶史,但不难看出三国演义的影响。如果真要还历史一个真实的话,有很多东西可以写,比如说关羽啊,曹操,这些人的真面目和三国演义中的相差有点大,有空拿出来单写,也算是为沉迷于吞食天地中的玩家们,提供一些玩累了可以拿来看看的消遣。
我是上海13的一名40级的小菜火法,名字叫真无双。赵,因为太喜欢三国演义里的赵云了,所以起了这个名字,欢迎吞食的朋友找我玩啊。
到底是谁不懂装懂啊?人家文章写的虽然不能说是很好,也不用说是垃圾吧?人家提到的东西是史实,史实和演义的区别你懂不懂啊?古代的志都是记传体文章,是史实,古代记载历史是以人记史,志都是由一个人一个人的传记组成的。而演义就是现在的小说啦。所以三国演义和三国志的内容根本就没有可比性,三国演义是根据三国志等史实性文章再加上作者的想象发挥,艺术加工而成的,和史实距离远了去了。
火烧新野、火烧博望坡、赤壁之战、智取荆洲、直取西川,七擒孟获和诸葛亮其实都是没多大关系的。历史上这些事发生的时候,还轮不到诸葛亮做主,那时侯是刘备拿主意,三国演义中发生的故事,很多在历史上根本就没发生过,诸葛亮是罗贯中为了写作的需要而刻意突出的一个人物,但其实历史上的诸葛亮根本就没有小说里的那么完美。连鲁迅都评说过诸葛亮,原话具体是什么我已经记不清了呵呵,离开校园生活已经很多年了,有很多东西都记不得了,原话好象是说诸葛亮“欲显其智多而近妖”,具体对不对请高手指点,鲁迅先生的意思就是说为了突出小说里的诸葛亮的聪明,结果写的已经有点不象普通人了,而是象妖怪了。还有一句评说刘备的就是“欲显其长而近伪”,意思就是为了突出刘备的长者风范,而把他写的都显的有点虚伪了。
这两句话说的都很好啊,诸葛亮在演义里呼风唤雨,趋神赶鬼的,很怀疑他是不是人类,最起码也是个半仙了。人要是太能预测命运了就有点可怕了,连自己死期都算到了,不是妖怪是什么?而刘备也是,赵云当阳长坂坡冒死救出阿斗,刘备看都不看,就说了句“几损我大将一名”,然后丢地上了,一个正常人对自己儿子可能做出这种事吗?枭雄也是有人性的吧?虽然爱才如命,但是这样做有有点夸张了,所以说这里是有点虚伪的嫌疑。
当然,正如我前面说的,史实和演义没有可比性,小说嘛,写的好,大家看的HAPPY就行了,我这了没有贬低三国演义的意思。我自己也非常喜欢看三国演义,我只是告诉写驳《赵云的性格决定他的命运》的作者,没看过三国志,没研究过历史就不要对别人的文章乱做评论,说什么垃圾啊,要吐啊什么的,自己想想,然后吐一下就行了,不要发上来,显示自己的无知。你连人家说的是史实还是演义都没搞清楚就乱作评论,是有点无知了。三国志是晋代陈寿所著,陈寿他老爸曾经在诸葛亮手下当过个小官,负责为当时蜀伐魏的军队运粮,后来发生了些意外耽误了,受了罚,被贬官后郁郁而终,所以陈寿一直对诸葛亮有些不满。在三国志中对诸葛亮的评价并不很高,但陈寿总的来说还算一个很不错的历史家,文学家了,三国志写的详实,生动,记载的历史都很真实,没有搀杂作者过多的个人看法。
本人对诸葛亮的看法比较矛盾,一方面觉得他军事才能其实真的不是很高,当时蜀国几十万大军,耗时多年,硬是寸土未得,一方面觉得历史上的诸葛亮应该还是个很有人格魅力的人,四川,也就是当年的蜀人,对诸葛武侯一直尊崇很久,为纪念诸葛亮一直保留了包白头巾这一习俗很长时间。从这不难看出,诸葛亮无论军事才能如何,至少他当时很受蜀人爱戴,应该是个很不错的好官,内政应该是一把手。
写到这可以告一段落了,三国演义是本好书,在中国流传很广,家喻户晓,以至于很多人都把它当成真实历史了,甚至清兵当年入关的时候,行军打仗帐一本三国演义,都把它当成战争教科书了,虽然这也是个轶史,但不难看出三国演义的影响。如果真要还历史一个真实的话,有很多东西可以写,比如说关羽啊,曹操,这些人的真面目和三国演义中的相差有点大,有空拿出来单写,也算是为沉迷于吞食天地中的玩家们,提供一些玩累了可以拿来看看的消遣。
我是上海13的一名40级的小菜火法,名字叫真无双。赵,因为太喜欢三国演义里的赵云了,所以起了这个名字,欢迎吞食的朋友找我玩啊。

